20.12.2017 Ankunft in Kumbo

Um 7 Uhr heißt es Abfahrt aus Foumban, ohne Frühstück. Später dachte ich dass das gut war denn die rasante Fahrt bringt mich an den Rand dessen, was ich noch ertragen kann. Philip ist noch in Foumban in einen Public Transport umgestiegen und braucht schließlich bis abends 18 Uhr bis Kumbo.

Wir fahren über Bafoussam und Bamenda über teilweise extrem schlechte Straßen, wir hatten alle mit der Übelkeit zu kämpfen. Wenn wir uns mal nicht durch die Staubpisten fräsen haben geteerte oder betonierte Straßen Schlaglöcher, die die Karosserie zum krachen bringen. Brain hat eine Rally mit erheblicher Geschwindigkeit daraus gemacht, so dass ich eigentlich überhaupt keine Chance hatte die wunderbare Natur zu beachten, obwohl vorne sitzen konnte.

Um 12:30 Uhr kommen wir schließlich beim SAC (Saint Augustines College) bei der Hütte der beiden an. Zu Hause. Brain hilft uns noch beim Austausch der Gasflasche, was wegen des Ghosttown Streiks nur als Insider eine Chance hat. Wir gehen gemeinsam zum 5 Minuten entfernten Pastoral Center und während Eli noch Geld geholt hat erzähle ich mit einer Sister aus Sambia, die zur Weihnachtszeit echt Heimweh hat :(. Ich bekomme für 11 Tage das Zimmer 9a zu einem Preis von 5000 pro Nacht, was echt okay ist. Sehr einfach, aber es wird extra für mich durchgewischt und ich werde ja im wesentlichen bei den Mädels sein.

Die Mädels bekommen einen Anruf und es kündigt sich Besuch von Sr Miriam Dominique und Sr Maria von Romajay an, für erstere ich diverse Päckchen mitgebracht habe. Sie sind wirklich total nett und freuen sich wie kleine Kinder über die Österreichische Landwurst, Plätzchen, Schnapspralinen und vieles mehr. Wir verabreden ein Treffen zwischen den Jahren in Romajay vielleicht um Weihnachtslieder zu singen.

Dann machen wir eine Runde in der Nachbarschaft und ich lerne die 20jährige Therese kennen, die die meisten Abende bei den beiden verbringt. Ihr Vater ist Lehrer an der Schule und sie macht neben der Schule den Haushalt und kocht, da der Rest ihrer Familie unten in Squares wohnt.

Dann gehen wir zur hochschwangeren Edith mit ihren Kindern Marie und Buri. Die 4jährige Marie ist sehr gerne und ganz oft bei den beiden, denn sie hat es nicht leicht mit den anderen Kindern in der Nachbarschaft. Die 27jährige Mutter Edith ist total nett eine sehr große Hilfe in allen Fragen, Alltagssorgen und kommt auch sonst wie eine gute Freundin immer wieder zum erzählen vorbei. Therese und Edith sind gerade beim Huckelberry zupfen und wir setzen und dazu. Marie sitzt gleich mal bei mir auf dem Schoß zum Quatsch machen und kuscheln. Da macht das ankommen Spaß.

Wir besuchen noch die nächste Familie ein Haus weitere Die Mutter Henrietta war schon ganz eifersüchtig als sie uns bei Edith sitzen sah, ihre Tochter (An)Tonia zeigt uns ganz stolz ihr gerade erhaltenes Zeugnis. Sie hat noch vier weitere Töchter. Die Familie hat einige Tiere und ein Auto.

Dann müssen wir erst mal was essen und kochen Cuscus kochen. Lecker. Schliesslich gehe ich gegen 21 Uhr total müde ins Pastoral Center, dusche noch kalt und rasiere mich. Ich glaube ich habe seit langem nicht mehr so tief und gut geschlafen.

19.12.2017 Foumban

Um halb acht treffen wir uns unten und alle sind da. Es geht ins Museum. Father Francline war nicht nur vom Hotel sondern auch von dieser Ausstellung von Artefakten des hiesigen Fons so begeistert, dass er uns diesen Besuch dringend empfohlen hat. Wir gehen durch das Tor an der Straße, noch ein Tor, dann ein Haus mit ganz deutlich deutscher Architektur aus der Kaiserzeit.

Es war nicht das letzte Mal das uns Deutsch begegnet ist

Oben im Museum zahlen wir unseren Eintritt und uns begleitet eine englischsprachige Führung. Es gibt wirklich extrem viele und interessante Informationen und Ausstellungsstücke von verschiedenen Königen seit 14hundertebbes.

Die Dynastie der Könige (und Königinnen) von Foumban

Was ich noch erinnere ist, dass es im Laufe der Zeit nicht nur männliche Könige gab, sondern auch zwei weibliche. Eine Frau hat nur 30 Minuten das Land geführt und dann, nach der Rückgewinnung der Macht, nach einem Militärputsch an ihren Sohn abgegeben. Der Fon, der dieses Haus und auch die Ausstellung gebaut hat, hatte 671 Königinnen und hat ein Buch über die Kunst der Liebe geschrieben. Die Mutter dieses Königs war die eigentliche Herrscherin, denn er selbst hatte so viele Ideen und Engagements, dass er kaum zum Regieren gekommen ist.

Symbole des Königreiches: Eine zweiköpfige Schlage, weil der König einmal in einem Konflikt sein Heer geteilt und dadurch an zwei Fronten einen Sieg errungen hat. Spinne als Symbol der Weisheit. Der Gong für das Vaterland, die Heimat

Das Königtum Nso von Kumbo ist von einer abtrünnigen Schwester des ersten Fons von Foumban gegründet worden. Das macht schon irgendwie deutlich wie in Kamerun der Hase läuft: Die Frauen sind sehr starke Persönlichkeiten mit viel Einfluss, haben aber offiziell nichts zu sagen. Kamerun ist eine Machokultur, aber auch eine, die sehr an Geisterglaube und Hexerei festhängt. Das alles hat aber nicht so viel mit den Religionen zu tun. Die Fons heute gehören wohl allen Religionen an denen ihre Untertanen angehören. Der König mit den 671 Frauen konvertierte vom Islam zum Christentum, weil er gerne rauchen wollte. Das ging aber wieder mit der Vielweiberei nicht gut und dann hat einfach seine eigene Religion gegründet - und alle mussten mitmachen. Heute hat diese Religion hier aber keine Bedeutung mehr.

Zur Führung gehört noch der Besuch der großen Trommel in einem extra Haus 100 Meter entfernt direkt neben einem Baum, der bereits zur Gründung des Königreiches der Gerichtsplatz war. Die Trommel ist etwa 5m lang und wird von vier Menschen über große Knüppel gespielt. Sie dient der Kommunikation und ist 60 km weit zu hören. Die verwendeten Rhythmen sind wie Codes, die z.B. eine Versammlung oder Mobilmachung Ankündigen oder den Tod einer wichtigen Person bekannt machen. Heute steht die Trommel am großen Festplatz vor der Moschee der heute Marktplatz ist.

Danach besuchen wir mit unserem Führer den Markt und dort diverse Kunsthandlungen. Dort werden verschiedene Masken, Kunstwerke, Figuren, Amulette oder rituelle Gegenstände zum Verkauf angeboten. Das Foumban das absolute Zentrum für die Herstellung dieser Dinge ist, erfuhren wir dann bei einer Führung durch ein der Kunstwerkstätten von Foumban. Dort arbeiten 150 Menschen, durchaus auch für Auftraggeber in Nigeria oder anderen Ländern. Ich habe ein Emblem gekauft mit den Symbolen des Königreiches: Eine zweiköpfige Schlage, weil der König einmal in einem Konflikt sein Heer geteilt und dadurch an zwei Fronten einen Sieg errungen hat. Spinne als Symbol der Weisheit. Der Gong für das Vaterland, die Heimat (Foto siehe oben am Tor des Palastes).

Ich habe ja schon vorher gehört dass überall Müll rumliegt. Ja das stimmt tatsächlich, und an vielen Stellen - vor allem an den Rändern der Siedlungen - brennen Haufen von Kunststoff und anderen Dingen.

Aber der rote Staub, der die Konsistenz von Puder oder Mehl hat, färbt die kleinen Müllteilchen in Erdfarbe, so dass es gar nicht so krass auffällt.

Das Museum wird gerade neu gebaut in Form einer Schlage (die den Eingang und Ausgang sind) und einer Spinne, so groß dass es weit über die ganze Stadt zu sehen ist.

Father Francline hat recht: das ist echt einen Besuch wert. Wir gehen noch einkaufen auf dem Markt, da zu Hause in Kumbo Ghosttown ist.

Wir sehen eine katholische Schule, die eine Kirche und eine open air Kapelle hat. Wir setzen und einen Moment und genießen die schöne Atmosphäre unter dem großen Baum und betrachten das Ensemble aus Figuren, Bänken und Autoreifen.

Wir essen noch ein paar gegrillte Maiskolben. Als ich die Frau frage, ob ich ein Foto von ihr machen darf, lächelt sie und sagt: lieber nur die Maiskolben.

Ziemlich fertig vom Vormittag und dem Input ohne Frühstück machen wir im Hotel erst einmal eine Pause und starten den späten Nachmittag mit einem Snack auf der Hotelveranda. Wir gehen noch einmal in einen anderen Stadtteil und besorgen uns dann ich einer Straßenküche drei gegrillte Fische und (scharfe!) Omletts gefüllt mit Platains, also frittierten Kochbananen.

Wir beschließen den Tag mit Quixx-Spielen auf der Veranda und bereiten uns morgen auf die stundenlange Heimfahrt vor. „Juhu, es geht nach Hause“.

18.12.2017 von Yaoundé nach Foumban

Nach dem aufwachen weiß ich erst mal gar nicht wo ich bin. Eli ist so erkältet dass sie keine Stimme mehr hat und sie versucht sich mit Naseputzen vergeblich Luft zu verschaffen. Gestern Abend habe ich noch eine nicht ganz tote Schabe auf den minikleinen Balkon gebracht, aber eigentlich ist alles gut. Die Wandfarbe ist trotz der Wasserflecken noch erkennbar. Es gibt einen Kühlschrank, den ich erfolgreich einschalte und den Käse und die Schokolade aus dem Handgepäck darin verstaue. Für kamerunische Verhältnisse sogar sehr gut wie ich noch merken sollte.

Der Blick aus dem Fenster

Frühstück 9 Uhr mit Milchpulver, Kaffee, Hühnchen und Spiegelei. Da stehen auch Knoblauchzehen bereit und eine Margarine im 900 Gramm Eimer. Es gibt Baguette und ich habe richtig Hunger da wir gestern nur noch ein paar von Christina und Elis selbst gemachten Plätzchen gegessen haben.

Die Mädels bezahlen die vier Zimmer. 10.000 Francs pro Zimmer, ich beginne zu rechnen, werde aber von Eli zurecht gewiesen: "Vergiss es, man kann das hier nicht in Euro rechnen. Es gibt hier andere Preise, daran gewöhnst du dich noch". Father Zeph bat uns gestern noch Philip und Christa in die Liste zu schreiben, damit er ggf. auf nachfragen der Polizei beweisen kann dass sie diese Nacht hier waren. Auf dem durchlaufend nummerierten Block mit den Rechnungen/Quittungen waren hinter uns aber schon andere Personen eingecheckt worden, also haben wir es gelassen.

Christas Mutter arbeitet in Yaoundé und sie möchte noch Sachen von ihr übernehmen. Brain versucht auf unseren Wunsch jemanden aufzutreiben, der meine Euros in kamerunische Francs tauschen kann. Wir vereinbaren irgendeine Uhrzeit, aber da unklar ist wann wir die drei mit dem Auto wiedersehen, gehen Christina, Eli und ich in die nahegelegene Basilika.

Die Basilika ist ein beeindruckendes Gotteshaus für mehr als 1.000 Menschen. Man kann wie in Taize die hinteren Wände öffnen, so dass der riesige Platz vor der Kirche den Kirchenraum erweitert. Das Dach kragt weit aus und die Wasserspeier füllen in der Regenzeit sicher die großen Becken darunter. Außen sind die sieben Sakramente in 10 Meter hohen Keramikrelieffs dargestellt - ganz in der afrikanischen Art. Die Ehe zeigt zum Beispiel ein älteres Ehepaar vor ihrer Hütte mit ihren schon erwachsenen Kindern, vielleicht auch Freunden, wie sie sich um Feuer, Tiere, Essen kümmern und sich gegenseitig unterstützen. Wie in einer Kathedrale gibt es eine goldene heilige Pforte, die von außen durch einen großen Gitterkäfig geschützt ist. An ihr beten Menschen, die dabei ihre Stirn auflegen. Kleine Zettel hängen in Marias Krone. Ein kleines Kind wartet geduldig eine lange Zeit darauf dass ihre Mutter fertig wird. Der Innenraum ist in einem Halbkreis um den Altar gebaut. Die Sitzreihen haben keine Kniebänke und einen weiten Abstand voneinander. Damit man besser am Platz tanzen kann. Es gibt hier eine Orgel. Sowas haben die Mädels in Kamerun bisher noch nicht gesehen. Über die mächtige Mikrophonanlage beginnt eine Frau für ca. 20 Anwesende den Rosenkranz zu beten.

Wir gehen weiter über die belebte Straße auf den Friedhof und besuchen das Grab von Joseph Ndzinga, dem ersten Bischof von Kamerun, der in Limburg geweiht wurde. Die Gräber sind schmucklos gekachelt und haben teilweise kleine Häuschen darüber. Es gibt in Kamerun keine Urnenbeisetzungen, das können sich die Leute hier nicht vorstellen. Normalerweise wird hier der Müll verbrannt.

Auf dem kurzen Fußweg zurück kaufen die beiden am Straßenrand für 200 Francs nach einigen Verhandlungen ein Plastiktütchen Ananas. Natürlich versuchen die Leute hier zuerst einmal viel zu viel zu verlangen, weil wir Weiße sind und die immer viel Geld haben. Das stimmt ja auch meistens. Es gibt ganz wenige weiße hier. In Yaoundé kam noch eine französische Delegation an die wir beim Frühstück getroffen haben. Aber sonst haben wir überhaupt niemanden anderen mit weißer Hautfarbe gesehen. Alles ist so herrlich pragmatisch und entspannt hier. Ich würde auch einfach hier rumlaufen dürfen ohne dass alle gucken. Vor allem die Kinder können oft nicht anderes als uns zu fixieren so lange wir in Sicht sind. Eigentlich wäre ich hier gerne ein Schwarzer wie die anderen auch. Aber die Ananas waren extrem lecker.

Um 11:30 Uhr geht es dann mit gepacktem Auto durch die Stadt Yaoundé. Der Verkehr ist chaotisch aber nicht aggressiv. Im Regierungsviertel direkt gegenüber von Hilton tauschen wir bei einem Mann durch das Autofenster zweimal 100 Euro zu einem guten Kurs von 1:660. Das sollte für unseren zweitägigen Aufenthalt in Foumban genügen. Hinten sitzen sie zu viert, was für Fr Francline und seine Versicherung ein Problem darstellt. Wir suchen also beim rausfahren nach einem privaten Bus nach Foumban für Philip. Schließlich finden wir an irgendeiner belebten Stelle an der Ausfallstraße einen Bus in dem schon alle Plätze besetzt zu sein scheinen. Philip zahlt 2500 Francs und verlässt uns.

Jetzt beginnt eine Rallye ähnliche Rennfahrt mit Brain. Oft sind Kühe auf der Straße, auf dem Dach der privaten Kleinbusse, Public Transports, wird haufenweise Gepäck und Sperrgut balanciert und dort ist auch schon mal eine Ziege festgebunden. Leute sitzen auf Ladeflächen und in hinten offenen Autos. Trotz heftiger Turbulenzen schlafen hinten inzwischen die drei Mädels, aber ich kann mich nicht sattsehen am Wald mit seinen riesigen Bäumen, den Bananenstauden, den vielen Kindern die in Scharen zu Fuß entlang der Straße in ihren bunten Schuluniformen nach Hause unterwegs sind. Die uralten qualmenden LKW, Autos und Sanili Bikes fahren hupend total dicht an ihnen vorbei. Alles ist extrem überladen. Vier Personen mit Gepäck auf einem Motorrad ist keine Seltenheit. Auch die Natur ist überladen und üppig. An vielen Stellen brennt es an der Straße und im Wald. Keine Ahnung ob da gerade Müll verbrannt wird oder jemand rodet.

Ich erzähle ab und zu mit Brain und frage ihn alles mögliche. Manchmal frage ich einfach in deutsch und er schaut mich ganz groß an. Mir ist gar nicht mehr bewusst welche Sprache ich nehme. Ich vertraue ihm schon so intensiv dass ich das gar nicht merke. Jemand am Straßenrand hält zum Verkauf ein totes Tier in den Verkehr, bei dem das Fell schon abgezogen ist. Ich frage ob es ein Hase oder eine kleine Ziege war. Wir einigen uns darauf dass es eine kleine Antilope war, da er nicht weiß wie das Tier auf englisch heißt. Er weiß es nur auf Lamnso. Es ist keine gute Idee mit einer Gazelle von der Polizei erwischt zu werden, man wird dafür wegen Wilderei eingesperrt, auch wenn man „es gar nicht war“. Man unterstützt ja damit die Wilderei.

Wir halten schließlich nach drei Stunden in Makenene auf halber Strecke für eine Mittagspause. Der Ort ist eine an die Straße gebaute Raststätte aus vielen kleinen Feuerküchen wo es allerlei gegrilltes und gekochtes gibt. Wir haben lecker gebratenen Fisch gegessen und Christa hat uns Kürbiskernpudding dazu besorgt. Ich habe das erste mal Bobolo gegessen, das eigentlich nur nach etwas schmeckt, wenn man es mit etwas anderem zusammen isst. Plötzlich ist Philip bei uns - sein Bus macht hier auch kurz halt. Kurz sind ca. 5 Minuten.

Unterwegs haben wir noch die Reste eines schweren Unfalls am Tag zuvor gesehen. Man kann kaum glauben dass bei dem Gewusel und Gerase hier nicht mehr Unfälle passieren.

Wir kommen schließlich ziemlich fertig um 18 Uhr in Foumban an. Keiner von uns war schon mal hier, auch Brain nicht. Wir suchen und finden schließlich den Palast. Dort soll laut Fr Francline links ein Hotel sein. Wir fahren einfach mal mit dem schicken Bischofspickup in den Palastvorhof ein und finden einen sehr gut gekleideten jungen Mann. Brain sagt: "Der kann uns helfen".

Er zeigt uns mit einem Bike vorausfahrend den Weg zum Hotel, wo wir uns schließlich wie in Yaoundé vier Standardzimmer für jeweils 15000 für zwei Nächte buchen. Mit den Benzinkosten für zwei Tankfüllungen ist damit mein getauschtes auch schon ziemlich angefressen. Mit dem Mann verabreden wir für denn nächsten Tag 8 Uhr ein Treffen vor dem Hotel. Er besorgt uns einen guten englischen Führer für das Museum des Fons, also des regionalen Königs.

Abends essen wir ohne Brain im Hotel. Er bekommt von uns Geld, denn er isst lieber draußen etwas und trinkt sein Lieblingsbier: Guinness. Wir erzählen über unsere Eindrücke und diskutieren mit den beiden nach einem Jahr frisch aus Deutschland zurückgekehrten kamerunische Religionsansichten. Hier gibt es Baptisten, Katholiken und Muslime, Evanglische, die sich dogmatisch abgrenzen aber doch über Familienbande zusammenfinden. Es geht um Kinderrechte: Christa findet Kinder haben ein Recht auf einen Glauben und das sind Elternpflichten: Eltern haben die Pflicht ihren Kindern einen Glauben zu vermitteln. Sie versteht nicht warum Eltern in Deutschland ihre Kinder so vernachlässigen. Die beiden hätten so gerne einmal einen kamerunischen Gottesdienst in Deutschland gefeiert, aber selbst die Leute in der Jugendkirche Kana wollten das nicht ausprobieren. Die Cherubin und Serafin singen immer, König David muss im Tempel immer tanzen, sonst geht das mit dem Gotteslob bei ihm gar nicht. Klar: Tanzen kann ich auch allein, aber... das ist wie beten alleine. Unser leben sei ein Fest!

Ich habe an diesem Abend Ndole mit Reis gegessen. Das sind Spinat ähnliche Bitter Leaves mit Fisch, und dazu noch Plantains, also frittierte Kochbananen. Das Zimmer hat keine Moskitonetz und die Toilettenspülung funktioniert nicht. Dafür ist der Eimer da, den man an der Dusche vollmachen kann. Ich wasche mir vor dem Schlafen den roten Staub ab. Der Duschkopf funktioniert nicht. Aber das ist auch total unwichtig jetzt. Ein krasser Tag voller Eindrücke.

17.12.2017 Los geht’s

Meine tolle Familie bringt mich um 6 Uhr ans Gate. Die Koffer mit 2x23 kg sind gestern schon aufgegeben worden, ein Stück Handgepäck habe ich dabei mit Briefen, Papieren, Geld und ein paar Sachen für den Fall, dass die Koffer nicht mit mir in Yaoundé landen sollten. Ab jetzt geht es alleine durch die Terminals und Kontrollen. In Frankfurt am Gate bemerke ich, dass ich für den Flug von Brüssel nach Yaoundé keine Bordkarte habe und lasse Sie mir noch ausstellen. Am Gate sitzen mindestens genauso viele Schwarze wie weiße, sicher sind einige mit mir später über der Sahara unterwegs. Ohne große Besonderheiten geht es bis nach Brüssel und dort auf langen Fußwegen durch die Pass- und Visumkontrolle Richtung Terminal 47, wo schon 90 Minuten vor dem geplanten Start das Boarding beginnt.

Inzwischen sind es eigentlich ausschließlich Schwarze die sich auf diesen Weg machen. Gefühlt genauso viele Kinder wie Erwachsene für einen 6-Stunden-Flug. Ein weiterer weißer (Engländer) stellt sich zu mir und fängt gleich an zu erzählen.

Das Flugzeug wartet noch auf Gäste aus zwei weiteren Maschinen, so dass wir erst 70 Minuten später starten. Ich genieße fast die gelöste Stimmung in der Maschine, und die Kinder werden schon kreativ da ist der Start noch nicht angekündigt.

Auf dem Flug schreibe ich viele Sachen auf und schaue immer wieder aus dem Fenster. Paris, die Flamingos bei Montpellier in Südfrankreich, Mallorca, dann die Sahara... völlig verschiedene Strukturen und Farben über Stunden. Ich schaue einen Film: Verborgene Schönheit, u.a. mit Will Smith: Liebe, Tod und Zeit. Toll.

Ankunft in Yaoundé nach einem Zwischenstopp in Douala mit einer Stunde Verspätung. Sicher warten sie schon auf mich: Eli und Christina, Christa und Philip, und ein Driver. Draußen schlägt mir trotz 19:30 Uhr Ortszeit 30 grad feuchte Hitze entgegen. Das Flugzeug ist außen mit dicken Tropfen beschlagen, weil es vom Flug noch ganz kalt ist.

Nach dem Ausstieg kommt erst mal eine Gelbfieberkontrolle, dann die Einreiseformalitäten in einer langen Schlange. Alles sehr entspannt. Die Koffer kommen auch bald, alles super. In der Ankunftshalle viele Leute aber keine bekannten Gesichter, auch nicht vor dem Flughafen. Dafür drei superaufdringliche französische Kollegen, die mich sofort mit einem Wagen für die Koffer bedrängen und mich fast vor sich her schieben. Ich bleibe erst mal am Flughafen und versuche mein Handy in Gang zu bringen. Geht aber nicht, weder wifi noch über Roaming. Nach 45 Minuten werde ich langsam unruhig. Wenig später kommt einer der „Helfer“ erneut und ich lasse mich darauf ein, mit ihm den Flughafen zu verlassen, weil er mir versprochen hat, dass am Parkplatz eine Eli auf mich wartet. Tatsächlich. Tränen auf beiden Seiten. Sie lassen niemanden „unberechtigten“ an oder in den Flughafen. Die Helfer wollen nun Geld für ihre Dienstleistung - und zwar nicht zu knapp. Am Auto kommt es zu heftigen Wortgefechten. Christina gibt Ihnen 2000 Franc, er ist sauer und will mir das Geld zurück geben. Ich verlade mit Brain, unserem Fahrer, die Koffer. Ich habe keine Ahnung was hier geht. Schließlich verlassen wir den Flughafen nachdem wir an der Schranke zum Parkplatz irgendjemandem 500 Franc bezahlt haben. Die Mädels haben durch das lange Warten diverse Mückenstiche davon getragen. Ja, sie haben auch sicherheitshalber Malariaprophylaxe genommen.

Yaoundé bei Nacht. Überall (Motor)bikes wie in Rom, nur mit viel mehr Leuten drauf, gelbe und ein paar andere Autos, die sich wie bei einem Stockcar Rennen über die Kreuzungen drücken, allgegenwärtiges Hupen. Aber alles doch irgendwie einer inneren Logik folgend. Brain ist kein bisschen aufgeregt oder aggressiv. Ich sollte erst in den nächsten Tagen verstehen dass die nonverbale Kommunikation total systematisch und alles andere als aggressiv ist: "Achtung, ich bin hinter dir und überhole jetzt". "Danke für die Warnung vor dem Schlagloch". Auch wenn Brain bei 120 km/h auf einen Meter auffährt habe ich das Gefühl er weiß genau was er tut und der Vordermann auch.

Die Unterkunft ist die National Episcopal Conference of Cameron. Es gibt warme Duschen. Ich teile mir mit Eli ein Doppelzimmer für 10.000 Francs, Christa und Christina ebenfalls. Die Mädels haben alles total toll vorbereitet und unser Budget abgeschätzt. Wir treffen noch Father Zeph, der auch den beiden bei der Verlängerung ihrer Visa im Januar helfen wird. Alles wird gut. Morgen 8 Uhr Frühstück.

Und ich soll heute morgen noch in Deutschland gewesen sein?

17.12.2017 Neuland

"Und eines Tages spürst du genügend Kraft, Mut und Zuversicht, um dich von den Fesseln des Zögerns und der Angst zu befreien und zu neuen Ufern aufzubrechen".

Dieser Satz von Jochen Mariss, den ich auf einer Karte von Kim am 17.12. im Flughafen Brüssel bekommen habe, trifft doch sehr gut meine aktuelle Situation. Meinen Job und meine lieben Kollegen habe ich nach 18 Jahren hinter mir gelassen. 20 Jahre habe ich jetzt gearbeitet, 20 Jahre liegen noch vor mir. Am 1.2. beginnt eine neue Herausforderung und im Zwischen-Raum fahre ich zu meiner großen Tochter Eli nach Kamerun.

Wohin gehe ich, wohin breche ich auf? Afrika zulassen heißt für mich die Kontrolle aufgeben, abgeben, mich anderen Menschen anvertrauen. Auf vieles angenehme zu verzichten macht mir nicht viel aus, aber gegen meinen Respekt vor Krankheiten und politischen Unruhen anzuarbeiten schon. Ich fange brav einen Tag vorher, also am Samstagmorgen, mit der ersten Malariaprophylaxetablette an.

Vor der Abreise habe ich mit vielen Menschen über meine Situation und die Reise gesprochen, viele Menschen haben mir Briefe und Geschenke gebracht, damit ich sie mit nach Kamerun nehme. Ich kann nicht alles mitnehmen, muss auch an meine eigenen Sachen denken, ich kann es nicht allen recht machen, ich muss Fehler zulassen.

Gehe ich in einen Traum, eine Traumwelt mit einer Traumzukunft? Was macht die Realität aus meinen Idealen, was meine Ideale zu einer neuen Realität? Zu welchem Job mache ich meine Arbeit, zu welchem Mensch macht mich mein Job?

Offline, nicht erreichbar sein. Niemand kann sich auf mich verlassen, kann seine Dinge zu mir über den Zaun werfen. Kann erwarten dass ich spätestens nach einer Stunde antworte. Dass ich schnell mal meine gewohnten Talente ins Feld führe. Was von mir, von meinem Selbstverständnis, meinen Ansprüchen, erwacht wenn ich offline bin?